عنوان يك خويشاوند و به عنوان نزديكترين افراد به عثمان حالا بايد خون عثمان را مطالبه مىكرد ! قتلهء عثمان هم دور و بر على را گرفته‌اند ؛ گفت : قتلهء عثمان را تحويل بده . خود على را مىخواهد ، ولى به نام قتلهء عثمان مىخواهد على را تضعيف كند . عجيب اين است كه تاريخ نشان مىدهد تا روزى كه على عليه السلام زنده بود معاويه همواره صحبت از قتلهء عثمان مىكرد ؛ وقتى كه على شهيد مىشود ديگر مصلحت سياست بنىاميه اقتضا نمىكند اين مسئله دنبال شود . همان قتلهء عثمانى كه جنگ صفين را به خاطر آنها به پا كرده بود ، چهارده ماه جنگيدند و دهها هزار نفر به خاطر مطالبهء خون عثمان و تعقيب قتلهء عثمان كشته شدند ، حالا كه على - كه موضوع اصلى قضيه است و همه چيز بهانه است - از بين رفت يك دفعه معاويه سكوت كرد و اسم قتلهء عثمان را نبرد و نگفت اكنون كه قدرت ما مىرسد ، محكمه تشكيل بدهيم تا روشن شود چه كسانى قاتل عثمان بودند . ديگر يك كلمه حرف نزد . و اين مردم نتوانستند احساس كنند اين‌همه خونها ريخته شد براى مطالبهء قتلهء عثمان ، حالا كه كار به دست توست چرا اينها را مجازات نمىكنى ؟ ! مىگفت فعلًا مصلحت اسلام اقتضا نمىكند . عامل روحانيت را - يعنى گروهى از صحابهء پيغمبر كه درك صحبت پيغمبر را كرده بودند و احترام معنوى و روحانى در ميان مردم داشتند - استخدام كرد ؛ پولها خرج بعضى از اينها - آنهايى كه اسير و شيفتهء مال دنيا بودند - كرد و اينها شروع كردند به جعل كردن حديث از پيغمبر ، در هر جهتى كه معاويه دلش مىخواست . كارخانهء حديث‌سازى و جعل حديث ايجاد كرد . آن مرد لئيم آمد گفت كه من خودم از پيغمبر شنيدم كه آيهء « وَ مِنَ النّاسِ مَنْ يَشْرى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ » « 1 » ( بعضى از افراد مردم جانشان را در راه خدا فدا كردند ) در حق عبدالرحمن ابن ملجم نازل شده است ! آن كسى كه معاويه از همه بيشتر از او مىترسيد ، حتى بعد از شهادتش هم از او مىترسيد ، يعنى از خاطرهء او هم مىترسيد ، على عليه السلام بود ، چون فهميد كه على با كشته شدن از بين نرفت ، بعد از آنكه كشته شد به صورت يك نيرو در جامعهء اسلامى

--> ( 1 ) . بقره / 207 .